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禪詩(shī)賞識(shí):贈(zèng)東林總長(zhǎng)老

贈(zèng)東林總長(zhǎng)老


 宋·蘇東坡
 
溪聲便是廣長(zhǎng)舌,山色豈非清凈身。
 
夜來(lái)八萬(wàn)四千偈,他日如何舉擬人。


       賞析:

       這是東坡居士表現(xiàn)自己對(duì)禪的穎悟的一首悟道偈。東林總長(zhǎng)老即東林常總(1025—1091),世譽(yù)稱“馬祖再來(lái)”。

       首二句表現(xiàn)詩(shī)人對(duì)佛性理的透悟,尾二句表現(xiàn)自己對(duì)法門圣境奧妙無(wú)窮的證悟。溪聲與山色,其清澈明麗,無(wú)非是純凈無(wú)垢的佛性禪心的妙現(xiàn);那溪光山影,在迷離的夜色中,在覺(jué)者的心目中,簡(jiǎn)直就是在頌唱著玄妙無(wú)際的八萬(wàn)四千法門,其博大精深、歡暢愉悅,我怎樣才能向他人表白呢?

       說(shuō)什么“舉擬他人”,這分明是透達(dá)境的東坡居士的一句反問(wèn)!因?yàn)槎U宗是主張不立文字的,故禪境只可意會(huì)、不可言傳,只可自證、不可他求,即所謂“言無(wú)展事,語(yǔ)不投機(jī)。承言者喪,滯句者迷”。